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ISLAM
La guerra de los juguetes

Se trata de ‘Quraish’, un juego de estrategia que refleja los inicios del imperio musulmán y lleva el nombre de la tribu de Mahoma. Presenta a cuatro ejércitos diferentes (árabes, beduinos, romanos y persas) con los que disputar el destino de Arabia. Según Kasmiya, este juego ayudará a que “Occidente entienda mejor a la gente que vivimos en esta región” al tiempo que mejora la imagen del islam. “Creemos que nuestro pueblo necesita una nueva visión, nuevas formas de estudiar y aproximarse al islam y a nuestra cultura. Leer sólo los libros clásicos de nuestra civilización ya no es suficiente”, aclara Hasan Salem, director de la editorial Dar al-Fikr, que produce los videojuegos de Afkar Media.

Los divinos 99

Otro sector de la batalla por la mente de los jóvenes árabes es el de los cómics. Cansados de los superhéroes que sólo salvan vidas occidentales, algunos dibujantes de Oriente Medio se han decidido a crear protagonistas locales que combaten a los ocupantes judíos o luchan para preservar el prestigio del último faraón.

El caso más llamativo es el de ‘Los 99’, un atractivo cómic de la editorial Teshkeel Media cuyos protagonistas encarnan algunas de las virtudes de los 99 nombres de Dios, un importante elemento de la mitología islámica. Lanzada en Kuwait en septiembre pasado, la serie ha tenido un enorme éxito entre los jóvenes lectores de toda la región.

Tanto Al-Mutawa como el resto del equipo diseñador de ‘Los 99’ han recibido educación en Estados Unidos y tienen una gran experiencia en cómics de corte occidental. Su objetivo es seducir a los jóvenes lectores de Oriente Medio que se sienten atraídos por las viñetas que llegan de Norteamérica o Japón, pero que forman parte de una cultura diferente.

Se trata de una iniciativa arriesgada, por lo que significa para los musulmanes más conservadores la representación gráfica de las virtudes divinas. “No esperaba que a los islamistas les gustara la idea. Tampoco creo que les guste a los ultraliberales”, explica Al-Mutawa. Hasta ahora, ‘Los 99’ ha sido capaz de sortear la censura imperante en la mayoría de los países de Oriente Medio. Un guiño al sector más conservador de la sociedad es Batina, una superhéroe ataviada con el ‘burqa’ que cubre a la mujer saudí. Todas las demás protagonistas —incluida la emiratí Nura— lucen ondulantes cabelleras y ceñidos vestidos que realzan sus formas femeninas.

Ayudados por unas gemas milagrosas, dispersas por el mundo desde la toma de Bagdad por los móngoles, los superhéroes no interrumpen sus hazañas para ponerse a rezar.

Tampoco parece muy devota la indumentaria de Jalila, una escotada superhéroe experta en física nuclear. Es una creación de la editorial AK Comics, radicada en El Cairo, que ha creado una trepidante serie para combatir por el corazón de los lectores árabes y musulmanes. A diferencia de ‘Los 99’, los protagonistas de las viñetas de AK Comics no hacen ninguna mención a la religión, pero sí a la situación política de Oriente Medio. Zein, el Último Faraón y Aya, la Princesa de la Oscuridad, acompañan a Jalila, que se encarga de proteger la ‘Ciudad de todas las Fes’ de los ataques del ‘Ejército de Zios’. La mayoría de los lectores capta de inmediato la poco velada referencia a Jerusalén y los soldados israelíes sionistas.

El mismo mensaje que Jalila, pero de una forma mucho más directa, lanzan los cómics que edita el movimiento palestino Hamás. Publicados en la página web de una revista infantil, estas viñetas fomentan el odio a los israelíes y exaltan la resistencia palestina. Una de las tiras se centra en Az-Adin, un estudiante que dibuja una tormenta de piedras sobre dos soldados israelíes. Una idea que enlaza la intifada palestina con una azora del Corán que narra la derrota de un ejército enemigo por una banda de aves lanzadores de piedras.