Novedades en 2018
aleman inglés español françés
Uwe Topper, Berlin 2018 
En 2017 comenzamos a comentar las noticias del año en un artículo informativo, inicialmente solo en alemán. Esta idea debe ampliarse a los otros tres idiomas de la web. Por el momento solo aparece esta síntesis en castellano:
¿Qué hay de nuevo en 2018?
La diferencia entre las ideas de los catastrofistas traditionales y la tésis de Uwe Topper:
La reducción de la oblicuidad de la Tierra
Presentación de la nueva teoría de Heinsohn
Tres contribuciones en inglés y aleman
además recomenadción por Peter Winzeler del nuevo trabajo de Heinsohn
La revista Zeitensprünge 3/2017 y 1/2018 – reseñas y noticia triste del cese de su publicación
K. Walter Haug: nuevos descubrimientos
http://megalith-pyramiden.de/Infoportal%20Cairnforschung/aktuell%20und%20videos.html
Los últimos de estos estupendos hallazgos están descritos en parte 6 de los artículos en su web:
http://megalith-pyramiden.de/onewebmedia/0%20Pharaonen%20in%20der%20Schweiz%20Teil%206.pdf
Novedades respecto a los carriles en la roca
El hombre de Neanderthal
Las mentiras de Mellaart al descubierto
Ilya Topper escribe el 23 de marzo, 2018:
Ayer leí en un periódico turco una nota que había sido publicada hace algunos días en la prensa inglesa (12 de marzo de 2018): el arqueólogo britanico James Stuart Mellaart ha sido calificado de embustero y falsificador al examinar su herencia cinco años después de su muerte.
Todos los dibujos que excavó en las paredes de Catalhoyuk (supuestamente 9000 años de antiguedad) lo había diseñado él mismo. Además, operó falsificaciónes arqueológicas hasta el final de su vida (2012). En su último testamento pidió publicar, después de su muerte (si antes no había sido posible), las inscripciones Luwianas descubiertas por él. Hace poco, en diciembre de 2017, un sucesor y arqueólogo, Eberhard Zangger, al examinar la herencia de Mellaart, descubrió que Mellaart había escrito esas inscripciones. Esto ahora lo ha pregonado indignado: ¡Mellaart jugó ese juego durante 50 años! La conclusión es que todo lo que Mellaart haya tocado debe considerarse incorrecto, porque si algo real debería estar allí, no puede separarse de sus invenciones.
Por supuesto, esto no nos sorprende (vea nuestra contribución de 2002 
"Falsificaciones en Anatolia"), pero puede proporcionarnos otro pieza de la imagen general: la estrategia tan frecuentemente observada de algunos falsificadores que consiste en publicar sus invenciones solo después de su muerte, cuando el egoísmo ya no puede ser sospechoso de ser la motivación. Los expertos ahora preguntan por qué lo hizo Mellaart.
Mellaart fue acusado de falsificación ya en 1965 por Peter Ucko con critcismo de tipo estilístico, y en agosto de 1971 por otros en Londres usando el método de termoluminiscencia; así que algunos expertos desde entonces sabían sobre el desastre (ver Hamblin). Igualmente, Illig lo supo también, en 1988.
Posdata: Según wikipedia, Mellaart enseñó arqueología de Anatolia de 1964 a 2005 en el Instituto de Arqueología de la Universidad de Londres. La visión general de la historia de Anatolia creada por él ya no se puede extinguir. Debemos suponer que toda la información arqueológica sobre esta parte del mundo y el tiempo referido es completamente absurda.
Cabeza de un cierdo "arcaico" de Hacelar / Anatolia (foto U. Topper) 
Literatura:
Hamblin, Dora Jane (1973): Buried Cities and Ancient Treasures (USA)
Pearson, Kenneth, und Connor, Patricia (1968): The Dorak Affair (New York)
Ilya Topper, 23. 03. 2018
Otra noticia nueva: Cómo fechar las pinturas rupestres
Cambio de la datación de las pinturas rupestres españolas
Dado que se aclaró genéticamente que el Homo neandertalensis no sería del todo extinguido, sino que debe considerarse como uno de los ancestros del hombre moderno, y por esto de alguna manera se relaciona con nosotros, se actualiza incluso su estatus cultural. Los nuevos hallazgos fueron publicados por el físico Dirk Hoffmann, del Instituto Max Planck en Leipzig en "Ciencia" (citado en el "Tagesspiegel" de Berlín el 23 de febrero, 2018). Por esto, las pinturas rupestres en el norte de España no son obras del Homo sapiens sino del Homo neandertalensis porque tienen más de 60.000 años de antiguedad, y entonces no existía todavía el sapiens.
Las líneas rojas y negras, personajes, e incluso fragmentos de una vaca (como se muestra en la figura) se encuentran entre los productos de arte que tienen más de 45.000 años, por lo que sólo pueden provenir de los neandertalenses. "Especialmente adecuado para este tipo de determinación de la edad en las cuevas de piedra caliza es el método de uranio-torio al que Dirk Hoffmann está especializado" (Roland Knauer en dicho artículo).
En el proceso, se examinan las capas de sinterización creadas sobre las pinturas (¡la pintura permanece completamente intacta!), por lo que la edad mínima de los trabajos de pintura de la proporción de uranio y torio (su producto de descomposición) se puede calcular con mucha precisión. Y eso resultó en 64.800 años en este caso.
Como se sabe que los humanos modernos llegaron a la Península Ibérica hace solo 41.000 años, la "sensación" es perfecta. En la Cueva de Aviones (Cartagena), en la costa sureste de España, se encontró incluso la evidencia de actividad humana (piezas de joyería de concha) cuya edad se atribuyó con este método a unos 115.000 años (publicado por el mismo: Hoffmann, Joao Zilhao et al. en Science Advances).
Se entiende que los dibujos demuestran que los neandertalenses tienen considerables habilidades intelectuales "que no son inferiores a las del hombre moderno", ahora resulta sorprendente por qué esta especie humana se ha extinguido.
En el marco de nuestras consideraciones críticas, que ya han cuestionado el uso del método de radiocarbono (C14) para fines de datación (Bloess-Niemitz), tal resultado del análisis de uranio-torio debe causar el mayor asombro, sobre todo: que tales conclusiones de gran alcance para la historia del arte y la evolución de la raza humana se basean en ella.
Literatura citada:
Bloess, Chr. und Niemitz, H.-U. (1997): C14-Crash. Das Ende der Illusion, mit Radiokarbonmethode und Dendrochronologie datieren zu können (Gräfelfing b. München)
Hoffmann, Dirk; João Zilhão, et al.: "Science" 23 Feb 2018 (Vol. 359, Issue 6378, pp. 912-915)
los mismos: "Science Advances" 22 Feb 2018 (Vol. 4, no. 2)
Jacob, Sandra und Dirk Hoffmann: "Neandertaler dachten wie wir" – Max-Planck-Gesellschaft 22. Febr. 2018
La pintura de la izquierada fue probablemente copiada del libro de Henri Breuil; Hugo Obermaier; H. Alcalde del Rio (1913): La Pasiega a Puente-Viesgo (Santander) (Espagne) (Monaco, A. Chene).
El dibujo de la derecha proviene de La Pasiega igualmente y está interpretado de figurar una trampa para animales; al animal de arriba le falta la parte delantera, al de debajo la trasera. La edad estimada hasta ahora ha sido de unos 15.000 años o sea mas o menos lo mismo como las pinturas de la cueva cercana de Altamira.
Uwe Topper, 25. 03. 2018.
Y el más reciente en la prensa del 13. 09. 2018:
Investigadores de la Universidad de Bergen (Noruega) encontraron en una cueva en Sudáfrica una piedra de apenas 4 cm de largo con nueve líneas ocres que se cruzan, que datan de una antigüedad de 73.000 años. "Una concha de caracol con unos restos de pintura indica que el Homo sapiens puede haber estado dibujando hace 100.000 años". dpa
¡Hola! Coincidentemente encontrado en www.q-mag.org: encima de la pintura rupestre roja (izquierda), y en un comunicado de prensa mucho más emocionante: En la cueva francesa Bruniquel, que ya se examinó en 1995, se encontró recientemente a "336 m de la entrada ... ¡una extraña estructura circular de 400 piezas de estalagmita en dos círculos concéntricos con un peso total de 2.2 toneladas y una edad de 176.500 años!" Sin un guiño pícaro pero abrumado por el gran análisis de la edad con el método del torio-uranio, Anne-Marie de Grazia, la gran dama de la investigación alternativa en los Estados Unidos, nos presenta este dato del estado actual de la investigación. (UT 07.04.2018)
Un artículo sobre esta temática se encuentra en Heise, Telepolis, citando "Nature" vol. 534, pp. 111–114 (02. 06. 2016), o sea: hace dos años.
El conflicto del mito celta: reseña del libro de Jean-Louis Brunaux, Les Celtes.
Los celtas son examinados críticamente por un arqueólogo e historiador establecido, Jean-Louis Brunaux (director en el CNRS), que da a los soñadores románticos de Pan-Celtismo la iluminación que tanto necesitaban: estrictamente hablando, los celtas existían solo como una federación tribal entre el VI y el I siglo aC en el centro y sur de Francia. Este término se extendió más y más, principalmente en el siglo XIX, se extendió a las islas "celtas" y se decoró con monumentos de un lenguaje casi perdido, como las canciones de los bardos Bretones y del Osián. Esto también por razones políticas que comenzaron con los huguenotes (siglo XVI) y proliferaron en la revolución. Hoy en día, los celtas de toda Europa pertenecen al conocimiento estándar.
Brunaux, Jean-Louis (2014): Les Celtes - Histoire d'un mythe (Belin éditeur, París)
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