¿Quién es quién?   Otros autores  Colaboradores Peter Winzeler

peter winzeler Nace en: 1948 en Zúrich [Suiza]
Profesión: Párroco y profesor de teología
Vive en: Biel [Suiza]
Correo: pjwinzelerarrobamysunrise.ch

Peter Winzeler estudió teología en Zúrich bajo la dirección de expertos en el Antiguo Testamento y la Historia de Medio Oriente (Victor Maag, Hans Heinrich Schmid, Fritz Stolz). Los teólogos 'radicales' de Berlin, Gollwitzer y Marquardt —en su contexto de los 'años 68'— le hicieron redescubrir la herencia socialista y judaica del alemán Karl Barth (el tema de su tesina) mientras que el profesor de Bern G. W. Locher le transmitió de herencia de Zuinglio (el objeto de su tesis); también Albert Schweitzer es uno de sus fundamentos.

Desde enero de 2009, Winzeler trabaja junto a Gunnar Heinsohn en el proyecto "Vorsehungsglaube und Chronologiekritik? (¿Fe en la providencia y crítica cronológica?) que analiza la visión cronológica que tenía Ulrico Zuinglio de la Antigüedad, el Medievo, el judaismo y el cristianismo. Se trata de un proyecto de investigación de la Universidad de Berna, apoyado por el Institut für Systematische Theologie Alemana, que continuará hasta 2013.

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cronologo:
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Además, Winzeler se inspira en las ideas de Herbert Marcuse o de Jakob Taubes, hijo de un rabino. En Berlín se enfrentó al antijudaismo metódico y metodológico de la exégesis crítica convencional. Recientemente, Winzeler empezó a trabajar como profesor de teología de la reformación y teología reformada moderna en la universidad de Bern. La página web de la Universidad ofrece más información (en alemán) sobre su trayectoria y sus publicaciones.

Winzeler descubrió a Velikovsky en los años ochenta; es entonces cuando empieza su colaboración con la GRMNG, la VFG y, más tarde, la revista ZS. Una vez puesto en duda el fundamentalismo bíblico —en el sentido cronológico— de Velikovsky, también los fundamentos de la Historia Antigua, tal y como los asentó Eduard Meyer se mostraron frágiles.

Winzeler se distancia de algunas soluciones radicales, como las propuestas por Christoph Marx, Fomenko y otros. Además pone en tela de juicio el sentido de una reforma de la cronología como tal: ¿de qué sirve negar a César, Augusto o al histórico Jesucristo, o tachar 297 años de la Edad Media, si no se toman en cuenta las implicaciones culturales para nuestra sociedad actual? se pregunta Winzeler. Preferiría poner los fundamentos de una economía pos-capitalista (y pos-marxista) del socialismo israelita y demócrata. Sigue considerando a autores como Marx, Freud o Velikovsky (aparte del teólogo Karl Barth o el filósofo Levinas) como "los grandes deafíos espirituales de toda cronología futura, que quiere evadirse de las presiones cronológicas del patriarcado, el cristianismo y el capitalismo global".

Winzeler fue un colaborador de la revista de crítica cronológica "Zeitensprünge" (ZS), editada en Gräfelfing / Munich por Heribert Illig)

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Otras publicaciones de Peter Winzeler:

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